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商品功能:
商品描述:【內容介紹】 在中國古代，玉作為禮器祭祀天地、諸神。除此以外，玉常用於人們的裝飾、冠飾及玉具劍的佩飾。玉是美好、高尚的像征。《禮記聘義》中記載了孔子的一段話：“昔者君子比德於玉焉。溫潤而澤，仁也。”玉的文化就是中國幾千年文化的縮影，它充溢了中國整個的歷史時期，時至今日，中國古代的玉文化，對我們的現實生活及社會文明仍然有著極為重要的指導意義。 《玉雅》是以夏商周上三代的玉器、禮器為主要內容。原作為現代人李鳳公所撰。本書記述了玉的產地、名稱的解釋、雕琢工藝、各種玉器的造型以及玉器的各種奇聞異事。【作者簡介】 李鳳公（1883—1967），善畫花鳥，工詩詞，兼精篆刻並善鋻賞。曾與趙浩公等人組建國畫研究會。【目錄】出產+於闐玉+大泰國玉 扶餘國玉 楚玉 魯玉 齊玉 晉玉 周玉 宋玉 梁玉 鐘山玉+山玉 水玉 天智玉+醫無閭玉 藍田玉+岱輿山玉 瓊玉 荊山玉+卞和玉+九華玉+交州玉+倭國玉+瀛洲玉+珠勒國玉 忠州玉+階州玉+嘉州玉+盧容玉+罽賓國玉釋名 ?+玒+?+……雕琢釋器奇異附錄【在線試讀部分章節】 出產 於闐玉+《唐書·西域傳》：於闐國有玉河，國人夜視月光盛處，必得美玉。平居誨《使於闐行程記》：於闐玉河，其源出昆侖山，西流一千三百裡，至於闐界牛頭山，乃疏三河：一日白玉河(圖001)，在城東三十裡；二日綠玉河(圖007)，在城西二十裡；三日烏玉河，在綠玉河西十裡。其源雖?玉，則隨地而變，故其色不同。每歲五六月，大水暴漲，則玉隨流而至，玉之多寡，由水之大小。八月水退乃可取，彼人謂之“撈玉”。其國之法，官未采玉，禁人輒至河濱，故其國中器用服飾，往往用玉。(圖002、圖003)《西域聞見錄》：其地有河，產玉石子，大者如盤如鬥，小者如拳如栗。有重三四百觸者。各色不同，如雪之白、翠之青、蠟之黃、丹之赤、墨之黑，皆上品。一種羊脂朱斑，一種碧如波斯菜，而金片透濕者，尤難得。河底大小石，錯落平鋪，玉子雜生其間。采之之法：“遠岸官一員守之，近岸營官一員守之，派熟練回子，或三十人一行，或一十人一行，截河並肩赤腳踏石而步，遇有玉子，回子即腳踏知之，鞠躬拾起，岸上兵擊鑼一棒，官即過殊一，點，回子出水，按點索其石子。”+……
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